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MATILDA ULLOA (ESPINAZ)
Técnica
Cerámica, escultura, mix media, instalación, performance
Ubicación
Ensenada, Baja California, México
STATEMENT
"Como artista, mi obra surge de una vida dedicada a la
experimentación con una amplia gama de materiales, desde arcillas
de secado al aire elaboradas personalmente hasta textiles,
elementos orgánicos y cerámica de alta temperatura. Esta
exploración meticulosa y constante me ha permitido no solo
dominar técnicas diversas, sino también integrar discursivamente
estos elementos en mi trabajo creativo. A través de mi producción
artística, me sumerjo en la creación de narrativas visuales que
exploran temas intrínsecamente humanos, como la familia, la
maternidad, relaciones madre e hija y el papel de la mujer en la
sociedad. En mi obra, se puede percibir una dicotomía entre lo
´´bello´´ y lo grotesco, donde lo mundano y lo extraordinario
convergen en un singular baile de contrastes. Utilizando la
plasticidad de los materiales y la profundidad de las texturas que
aluden a lo cárnico, al interior del cuerpo y la psique busco desafiar
las percepciones tradicionales y provocar una reflexión sobre la
complejidad de la condición humana.
En particular, en mi exploración de la maternidad, desafío las
convenciones establecidas al presentarla en su complejidad más
cruda y auténtica. En este espacio de transgresión estética,
encuentro la libertad para cuestionar y redefinir los conceptos
preestablecidos, ofreciendo una nueva perspectiva que invita a la
reevaluación de lo que consideramos normativo."
Matilda Ulloa
Intagram
Matilda Sofía Chaparro Ulloa (Espinaz), nació en el año 2001 en Ensenada, Baja California. Actualmente cursa el último semestre de la Licenciatura en Artes Plásticas. Su práctica se centra en la escultura mix media y la cerámica. A lo largo de su trayectoria ha participado en siete exposiciones colectivas y una individual. Su obra aborda temas relacionados con la feminidad, el género, la maternidad y las relaciones madre e hija, integrando elementos rituales, materiales orgánicos y objetos vinculados a lo cotidiano, reflexiona críticamente sobre los ideales tradicionales de pureza femenina y los roles impuestos desde estructuras religiosas y sociales.








































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